The Jomon period in Japan.

A hunting people in an era when rice cultivation was not transmitted.

There is no guarantee that you will be able to catch your prey tomorrow.

Maybe you can do it the other way around. Anxiety, impatience, tension.

Despair, hunger, itching when missed.

Victory, delight, and festivals during big catches.

Such violent movements of the heart appear in the pattern and shape of Jomon pottery.

It bends, is crushed, bends and turns over, and pops out.

The energy of life that erupts overwhelmingly.

Said artist Taro Okamoto.

"There is a towering ridge. As you shift your gaze while following the dull, thick ridge pattern, it soars and swirls. It suddenly descends, warms to the left and right, twists twice and three times, and is vertical. Fall into. (Omitted)

This terribleness shakes the viewer from the ground up and resonates a strange tone in the body.

It is a tough balance with the dynamics of power that can never be captured by a habitual aesthetic eye.

I believe that the great asymmetry, the balance of its strong dissonance, is a major challenge we should learn from Jomon pottery. "

日本の縄文時代。

稲作も伝わってない時代の、狩猟する民族。

明日、獲物がとれる保証はどこにも無い。

もしかしたら逆にやられるかもしれない。不安、焦り、緊張。

獲り逃した時の絶望、飢え、歯痒さ。

大漁の時の勝利、歓喜、祭り。

そういった激しい心の動きが、縄文土器の文様、形となって表れる。

ひん曲がり、圧し潰され、ぐにゃぐにゃに折れ曲がってひっくり返り、飛び出す。

圧倒的に噴出する、生命のエネルギー。

芸術家・岡本太郎は言った。

「そびえ立つような隆起がある。鈍く、肉太に走る隆線紋をたどりながら視線を移していくと、それがぎりぎりっと舞い上がり渦巻く。突然降下し、右左にぬくぬく二度三度くねり、さらに垂直に落下する。 （中略）

この凄まじさは観る者を根底からゆさぶり、身のうちに異様な諧調を共鳴させる。

それは習慣的な審美眼では絶対に捉えることのできない力の躍動と、強靱な均衡なのである。

非常なアシンメトリー、そのたくましい不協和のバランス、これこそわれわれが縄文土器によって学ぶべき大きな課題であると私は信ずる」